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地区）的文化背景有较大关系。当时的岭南，是一个流动人口汇聚的地区，又是一个商业比较发达的地区，还是一个离政治中心京城长安十分遥远、处在主流文化边缘的地区。这些特点，造成了社会上的政治意识、传统文化相对...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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经济效益明显，饱受争议的方丈释永信一直处在舆论的风口浪尖，备受关注。但不管少林寺得到赞赏还是遭到谩骂，当地政府总是其后的黄雀，只管发它的“功夫财”。
经过十余年的打磨，登封业已形成了一条以“习武”...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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障碍，我们之所以受苦、之所以流转生死，都是由于有障碍。如果什么障碍都没有，那就自然得解脱，可是我们没解脱。
我们花很大的力气修行，才能把他压住反不起来。这还不是断根。在加行道忍位以前，其实处在五...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
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成佛度众生的大愿。发誓之后，我会实行一切波罗蜜多的修行，为一切众生谋求最究竟的利益和安乐。
“一切恐惧，为作大安”，意思是：我发誓让一切处在二种生死恐惧中的众生都得到大安乐...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
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谛住度世之道”，指的是菩萨自心的境界。“度”是超出的意思。“度世之道”，是指超出世间的妙道。超越了颠倒妄想，处在真实的无为道中。“...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html
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记心转为善心。
造业的善恶状况都随决心定，如果心中没有作意，处在无记中行善，则成不了大善，但也不是全无功德。
一般人行善常处于无记状态，或者敷衍应付，或者散乱马虎而行。然而，造恶时发心却...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
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我而成了全家谁都不忍再去回顾的永远的缺憾。
春节过后，我的心仍处在一种不安的状态中，杞人忧天般地担心天降横祸。那时我的女儿已读小学三年级，学校离家只有一道之隔。因我当时工作繁忙，女儿从开始上学就...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html